春节前参加了一个阅读分享会，听众多以回乡大学生为主，主讲人是一个我比较欣赏的朋友，充满阳光朝气蒙太奇的类中年大叔。作为坐在最后一排最年长的一个听众，看着这些大学生，我突然感到一种羡慕的距离感，这一张张青春的笑脸，多么美好，时光又走得如此地飞快，好像前几年，我还拥有一颗青春的心。然而现在是，青春对我来说是过去时，而这些孩子，是现在进行时，这是多么美好的年纪啊。那一刻，我多想对他们说，你们正当年少，新的一年，须珍惜光阴，勇敢去为未来——闯荡吧！

大学生们一个个回乡了，再过几天，在外生活、打工的游子们，哪怕手边的生意再好，高铁站、高速路再拥堵，哪怕一年奔波劳碌最终颗粒可数，他们都会归心似箭义无反顾地回家。是的，回家，这“中国结”，也是“潮人部落”跨年的信仰仪式，神圣而庄重。回家，中国大地上纵横交错的公路网，披星戴月缓缓前行的一条条灯火长龙，是中国传统文化血脉布局图，绵延传续着“齐家”“祀祖”伦理国风，在“脑机一体”科技改变生活的时代背景下，仍是世界东方最中国、最温暖的亲情与乡愁盛景。

是的，回家——过大年。大扫除，置办喜迎新春的各类物品，贴春联，热腾腾的米粿香飘庭前屋后，腌卤熏烤的时鲜挂在院墙边晾晒风干，引得小猫小狗“望梅止渴”、小儿垂馋；用土豆或萝卜、肉沫、葱花制作小胖墩“肉丸仔”“菜头粿”，油炸金黄酥脆的虾枣、粿肉；备上金灿灿红彤彤的利是包，好给老少准备“压岁钱”；备上“西胪姜薯”以便做出甜甜蜜蜜的蛋花姜薯甜汤盛情待客；备上12色花，好洗去一年的烦恼，除旧消灾、迎新纳福……

潮汕人为除夕祭祖、操办年夜饭，还会一家老少总动员，在相互关爱和协作中增进着彼此的情谊。外地一些人曾疑惑道，社会生活越发科技化的今天，潮汕人对传统理念的仪式感，为什么没有减少反而更为重视呢？因为哪，这块土地上休养生息的父老乡亲，作为古中原遗民，自古以来均敬祖念亲，信守忠孝仁义，一片心意，任时光荏苒，不可不诚。

潮汕人，特别是潮阳人，在这样一种民风和观念中，喜迎新春的仪式感从来都是满满的。比如各乡各里理事会、祠庙，都会择吉日在正月、二月举办体系繁多而规整、组织细密而有条不紊的“营老爷”活动。这是潮阳老百姓翘首盼望的好日子，一些在外的有条件的人，甚至会等到“营老爷”过后才离乡。对于他们来说，“营老爷”过后才是新一年真正的开始。看“营老爷”，上香，祈福新的一年一家老少平安吉祥，事业顺遂，这些刻在骨子里的对家的念想，才能因为有“老爷保号”而落地为安，才能化为动力，新年再搏一回。

“营老爷”巡游活动，各地的队列有长有短，由各乡的资源或“祈杯”决定时间与规模。其中最强阵容，当数潮阳棉城农历二月初的“双忠文化”巡游，据说从头看到尾，要三个小时左右。队列中有张巡、许远双忠公圣像巡游，有国家级非物质文化遗产潮阳笛套音乐表演及其他传统民间艺术表演，种类繁多，可说是“民间百艺会”。最让年轻人心动和期待的，要数一睹扛标旗的漂亮妹子和英歌舞开路表演了。据说每次巡游，扛旗的哪家妹子被刷屏，不久就会有人追求或上门提亲。于是多年来外地人总有这样的共识，潮汕妹子最好看、最水灵清秀。而说到英歌舞，特别是被赞为中华战舞的潮阳英歌舞，自火出圈后，大江南北文体活动的重要舞台上，总少不了他们鼓声、呐喊声、棒槌击打声中威武雄壮的阵容。作为国家级非物质文化遗产，潮阳英歌舞据说是英歌舞的源头，大南山下畲族等少数民族地域信仰与楚、南越文化的影响，祭祀傩舞与水浒英雄偶像崇拜、南拳武术在岁月中汇流、演化，形成了今天大同小异的舞蹈形态，不管是快板、中板还是慢板，他们都是潮阳人喜迎新年最爱看的民俗活动形式。不管你早上七八点是否还在睡梦中，只要一听到锣鼓声，亲人一声“英歌来了！”任谁都会跑上街，挤在人群中看个痛快。这情形无法用科学或心理学讲清楚。是的，潮阳英歌舞就是这么一种让人把酒言欢般“痛快”的艺术，一种让人“雄起”的艺术。所以潮阳人过年没看过一场英歌舞表演，就不算过了一个完整的年。龙年正月初五，有十几支英歌队在文光塔广场举行汇演，为群众节日文化生活增添喜庆的气氛，你来了吗？

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”作为一个土生土长的潮汕人，过大年的记忆有些早已淡忘了，有些依旧记忆犹新，大体的感觉总是美好的，每每置身传统与现代生活的交汇处，总有一份潮情、潮心，越发地浓烈，越发地希望与之相伴随的潮汕地域特色文化，能够得到保护、传承和光大，因为这是我们与众不同的族群标识。我们一代代人的拼搏进取、乐善好施、凝心聚力，其核心动力，我想，大概也源自于我们这样一种根植于民情风俗中的文化传统所带来的吧。