■ 黄春宇 文/图

　　人文情怀是人们对祖国、家乡和人民的深厚情感，是对民族文化的情感认同，常常与跌宕起伏的文学书写紧密相连，与真情实感的诗意表达密不可分。笔者在散文集《温暖》《温度》《温润》系列三册中，以一名作家的使命自觉，在朴实的文字里寻找无华自然的美，力求体现多样的人文情怀。

　　乡土情结抒写朴素人文情怀

　　散文的天空无限广阔，思绪自由飞翔。笔者的散文集《温暖》所关注的，是身边的亲情、爱情和友情，由此而生发出来的一些感悟。大千世界，雷霆万钧，我取其轻；风花雪月，我避其俗。笔者对散文的经营，虽然不能说已有明确的风格路径，但在寻找一种属于自己的感觉，尤其是发掘庸常中的美丽。散文以感情真挚、朴实无华见长，新意迭出，就如一个老者讲述自己所亲历的故事。宛如听一曲旋律优美的歌，让人身临其境，让人可感可摸，让人陶醉其中。

　　说散文有文眼，这是行话。其实，这就是说文字的精髓所在，折射出的是作者心灵深处的情感。未到情深处，不见好文字。就像一个游子，不管身在何处，内心眷恋的始终是自己的家乡，思念中自然平添一抹美丽的乡愁。笔者对散文的创作原则始终坚持来源于生活，又高于生活。大众文艺出版社出版的散文集《温暖》，分为六辑，精选了在不同时期创作的散文60篇。从不同层面诠释了“温暖”的含义，讲述了当今社会感动人心的好人好事。

　　散文的形式以小见大，手法挥洒自如。激动不一定要与大事、大情、大理画等号，只要你有一双慧眼，就能发现美丽。笔者融于《温暖》的那些感悟，大都是从小处着眼的。其实，小美中折射着大美，而小美更具体，更切近，更细腻，也更普遍。散文，可以在大事、大情、大理的宏大历史和文化叙事中陶醉，也可以在内心独白的私密书写中沉潜。大千和纤芊，沧海和朝露，宇宙和心灵，散文都可以穿越之，贯通之，融合之。

　　从自我体验中构建自我

　　近年来，不少作家开始尝试在散文作品中加入虚构。其实散文中的虚构与真实并不是在一个层面的概念，虚构只不过是一种写作方法，对散文进行必要的虚构不仅给作家留出了创造的空间，也让读者更真切地体会到作家所要塑造的真实。由作家出版社出版的散文集《温度》，就是行走在传统的路上，抒发的是真情，表露的是真意。

　　散文的实用性表现了从传统到现代的精神认同。这个传统并非秦文汉赋、唐诗宋词所仅有，而是融进了新文化运动以来的许多先进元素的。某种意义上，也是吸收了“世界”的创新成果的。

　　作为真实记录日常生活点滴的散文集，《温度》里的《激荡心底的柔软》等篇章，偏重于记录性和真实性要素；而《最后的合影》等作品，侧重于场景叙事的进入，叙事节奏的起伏度，人与物的融合，叙事跨度的建立。这些标志着叙述自如或者说自觉性叙述的要素皆树立起来，如远山之起伏。在《味道》一文结尾时，笔者这样写道：“我喜欢美食，但我从不挑食。因为我知道我不仅是在吃食物，也是在吃着自己所感知到的快乐和美好。”诸如此类，不单是从自我体验或者心理经验出发，而是通过重新建构自我与他者的关系中去观照自我，理解生活。

　　把家乡风土人文传播出去

　　一方水土养一方人。笔者是榕江的水土哺育成长的，从小就揣着深深的家乡情结，一心要把家乡浓浓的水乡味道、风土人文传播出去。在团结出版社出版的散文集《温润》一书里，对家乡风物人文着墨最多的，莫过于“潮情”这一辑。在这一辑里，笔者对家乡的深情大爱，在每篇作品里都倾注得淋漓尽致，在对家乡生活和历史的思考上，都有着自己的领悟与想法。出于对家乡的眷恋与深情，热心于讴歌家乡名人的典型事迹，例如在潮学研究上有独特建树、曾被誉为“活地图”的郭伟忠老先生。

　　《温润》散文集以文学的力量展现了家乡深厚的人文历史。详读此书的读者，可以深刻体会到这种催人向上、触动心弦的力量，这就是本书真正的价值取向。透过笔者的文字，读者不仅可以看到一个人对家乡的眷恋与深情，还有一个作家对于人文与文化的传承和责任。如《接受红色的洗礼》，向读者介绍家乡“红色之美”，从周恩来革命活动旧址、汾水战役纪念公园、大北山革命历史纪念馆到大脊岭抗战纪念公园。文学性的叙述，能让读者想起老一代革命先辈，想起那个火热的年代，从心里引发感慨，在心灵上得到洗礼，为我们生长在这块土地而自豪。让读者深刻领悟到革命先辈们，用鲜血和生命雕琢而成的民族气节与心系祖国前途命运的家国情怀，吾愿足矣。

　　笔者在创作中，着意给予读者一种信心，让人们看到有责任感的作家，不遗余力地用手中的笔，抒写着深厚的人文历史和祖国的大好河山，记录着伟大时代的精气神。如何扎根于现实生活的土壤，“较真”而执着地发现美、讴歌美、奉献美，使读者在阅读作品的同时，领悟到散文的文化之美，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！