正批、回批和票根，就是批局为华侨寄批必备的最起码的三件信物。正批，即是华侨寄回家乡的侨批（以前称番批）；回批，是家乡亲人收到海外侨胞寄来的银信后托批局寄回的回信（批）；侨胞到批局寄批时，批局会给寄批的侨胞开一张收据，这收据俗称“票根”。批信、回批和票根三者间，还有一条“暗线”把它们串联起来，这就是由批局编列的列字和编号。同一侨胞所寄的批信，其回批和票根的列字编号跟批信的列字编号是相同的，唯一的。请看图，左边是1927年旅泰华侨委托泰国吴泰安批局寄潮安枫溪的侨批，批信由吴泰安批局编列“箴”字64号，再看中间和右边，分别是回批和票根，均由吴泰安批局编列“箴”字64号。即是说，这三件信物是该华侨在1935年10月29日到吴泰安批局寄批时，批局同时编列“箴”字64号，然后批信跟回批一同寄到中国，票根留给寄批的侨胞，待回批从家乡寄回泰国，再由吴泰安批局把回批送还侨胞，以证实银信已由家乡亲人收妥。细心的读者或许还会注意到，回批上盖有两款印章，其中一款碑型红色印章上的文字是：“暹罗/ 吴泰安/ 住三聘街/ 汕头/ 普通庄/ 住永和街”，另外一款长条型蓝色文字章是：“魏启峰回批”。这两款印章告诉我们，泰国吴泰安揽收的批信，寄达汕头时，由汕头跟其联号的普通庄批局经办转投业务，汕头普通庄批局收到吴泰安寄来的批信后，按地址分别再委托各县投递批局把银信投送到户，该批信地址寄枫溪，由魏启峰批局投送并代收回回批。

　　曾旭波