并非大漠孤烟才能滋养万丈豪情，小桥流水也并非只有卿卿我我，江南的山水看似绵软，也能诞生血性与刚烈。绍兴，典型的水乡风貌，从这片土地成长起来并走出去的革命家，他们的独立人格与英勇气概令人敬仰。如果要找两位代表的话，秋瑾与鲁迅当仁不让。

　　来到塔山下的秋瑾故居。秋瑾家族世代为官，家境殷实，本可过着优渥日子，她却选择艰难的革命道路。文武双全的秋瑾，不但有典雅的容貌，而且有坚定的革命信念、坚强的斗争意志。无论东渡日本，还是回国抗清，她都是革命中坚力量。当得知安庆起义失败后，毅然留守大通学堂，“革命要流血才会成功。”被捕后，秋瑾坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对，然后从容就义，年仅32岁。

　　故居是秋瑾长期生活、学习和战斗的地方，其卧室内有小密室，密藏枪枝以备用；在秋瑾生前展览品部分，既有其使用过的日本刀，也有其练剑时的飒爽英姿。一个引领时代风气的鉴湖女侠栩栩如生展现在眼前。

　　将革命火种传遍四海的，还有影响更为深远的鲁迅，两人故居相差不过数百米，也许地理环境与人文情怀会相互熏陶。

　　鲁迅在《从百草园到三味书屋》中说：“鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”百草园在鲁迅笔下拥有无限趣味。三余斋是鲁迅老师寿镜吾的书房，稀松平常，但“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”的理念，却成为其一生勤奋治学，硕果累累的见证。

　　鲁迅在喜悦的诉说之下，有着坚定的内心。无论百草园还是三味书屋，它们都是鲁迅心灵的后花园。置身鲁迅先生故居，老屋依旧，睡床依旧，院落里的老桂树依旧，一桌一椅历经岁月的洗礼，散发古色古香的韵味，似可看到其早年日常起居的琐碎画面，看到他奔波于故居、书屋、当铺与药店的动人场景。

　　如果说秋瑾用刀枪革命，那鲁迅就是以笔为枪，通过一篇篇战斗檄文刻画当时中国的“病态社会”及其“不幸的人们”。

　　来到咸亨酒店，看到门口的雕像了。清末民初，孔乙己最终在肉体的毒打和心灵的虐杀中死去，但他至死不悟是谁造成其可怜的命运。只知道取乐而非同情的“短衣帮”，同样意识不到自己与孔乙己在封建秩序中倍受压迫。这样的悲剧使得咸亨酒店成为旧中国的缩影，孔乙己与看客成为旧国人的象征，而咸亨酒店亦成为鲁迅思想启蒙的发源地之一。

　　“有的人死了，他还活着。”在蒙昧的年代里，无论秋瑾还是鲁迅，他们对世人的震撼都有原子弹般的威力。他们也并非绍兴的孤例，还有徐锡麟、蔡元培、朱自清等仁人志士，这样的名单还可开出一长串。原来，文化的培育与陶染是全方位的，温婉的山水之下是滚烫的心，秀丽的园林之中是满腔的热血，绍兴的革命气质与温柔风格同样光辉灿烂。

　　越柔软，越硬核。秋瑾和鲁迅的绍兴，刚柔相济，故乡既成就了他们，也被他们所成就。