今年春节期间，广东的潮汕英歌舞、安徽歙县的嬉鱼灯会、福建闽南的游神活动、广东梅州埔寨的烧火龙，纷纷在年轻人的分享下备受关注。尤其是英歌舞“火出了圈”，各类相关视频在多个网络平台热传，甚至有人不远千里驱车到潮汕乡村现场看一眼英歌。

　　潮汕地区民俗活动形式多样，内容丰富多彩，特色鲜明。越来越多的潮汕民俗，像最近的澄海南砂正月十九“营灯”、潮阳金浦换桃花等带有对美好生活向往和祈愿的当地传统习俗，也纷纷在网络的分享下迅速传播。汕头这座南方海滨小城，也向更多的人展示了她独具特色的民俗风情以及浓郁的文化氛围。

　　家家“营灯笼”， 祈福新年五谷丰登

　　自古元宵节有各种各样与花灯相关的习俗，潮汕也不例外，元宵夜“营灯”，是不少潮汕人美好的童年记忆。然而，在澄海南砂乡，“营灯”不在元宵夜而在正月十九夜，并且全家出动，成为整个乡的集体祈福活动。因此在这天晚上，乡民们家家户户都提着灯笼游灯，以这种方式祈求新年五谷丰登、合众平安、财丁兴旺。

　　今年正月十九当天傍晚，天还未暗，就开始有乡民携妻带儿，持着写有自家姓氏和祈福语的灯笼，前往乡里的各神庙祠堂拜祭神灵祖先祈福。南砂乡人口众多，有东、西、南、北四社，有林、陈、张、叶、郑、许、蔡、周、李等20多个不同姓氏，本乡再算上外出居住城镇回乡的人，超出万人的男女老少，穿行在村巷之中，随着时间的推移，越来越热闹。诸多神庙祠堂基本在同一路线上，人们每到一座神庙祠堂都要进入祈福。“灯”潮语同“丁”，据说家里有多少男子，就得提多少灯笼；有的手提三两个，有的手提四五个，灯笼多的则用甘蔗或竹竿穿吊着，由两人协作提起。乡民们还会在庙旁取下一把榕树叶子，结于灯上，寓意长青兴旺。这样一庙过一庙，只见人头攒动，熙熙攘攘，灯笼摇晃，火光闪烁，浩浩荡荡的“营灯”队伍，进出各神庙、祠堂之间，一来一往，恰似穿行在村巷之间的两条游龙，场面极为壮观，令人叹为观止。现场还来了不少带着“长枪短炮”和三角架的摄影爱好者，一路跟着游灯队伍抓拍。还有年轻人现场直播，或用手机拍视频号发布。

　　人多最担心安全问题，记者发现有些地方虽然人挨人、摩肩接踵，但大家又很有默契，人多时怕灯笼火烛触碰到别人，都会高高抬起，庙中也有族人维持秩序，不急躁不挤压。大家喜气盈盈、乐在其中。

　　关于南砂“营灯”的起源很有意思。南砂林氏族老告诉记者，在《南砂林氏大宗族谱》中有文《南砂游灯，迎春纳禄》，其中说到：“南砂村民游灯迎春的习俗，其源可上溯清朝康熙年间。“他接着讲述了这段历史传说：明末清初，潮汕沿海一带常有海盗骚扰。邻村埭头人黄海如和其兄黄日治在府县衙当小吏，“因其被南砂陈良弼之子侮辱心生怨恨寻机报复”。黄海如先在南澳从军，因明末民生凋敝，天下大乱，遂乘机揭竿而起，组成海上武装力量（时称海盗），一直觊觎南砂。一年正月十八晚，玄天上帝托梦庙祝，说黄海如要攻打南砂寨，令其告示乡民，于正月十九夜晚，家家户户都点燃灯笼，提灯到乡中各庙宇敬拜神灵，祈保平安。正月十九夜，乡民纷纷遵照告示提灯笼外出祈福，黄海如部众看到南砂寨内人头攒动，灯如游龙，知有防备，就不敢妄动，由此，保护了南砂乡民的安全。南砂人正月十九夜“营灯”的习俗也就沿袭至今，以祈平安如意、人和事顺、幸福康宁。

　　浪漫“换桃花”，把福气财气换回家

　　正月是桃花盛开的季节，在潮阳金浦，就有一个民俗是和桃花密切相关的，那就是“正月廿四换桃花”。每年的正月廿四，村民们都要手持一支桃花，前往舍人爷庙中进行交换。由于金浦人口众多，已超五万，近年来也演变为村民手拿桃枝，到庙里祭献，或者等“营老爷”游行队伍出行时，进行“触碰”纳福的做法。今年的春节来得早，正月廿四恰逢2月14日，桃花加情人节，为今年的“换桃花”覆上了更为浪漫的色彩。

　　虽说是“正月廿四换桃花”，但好事都赶早，正月廿三的晚上，舍人爷庙就迎来了最热闹的换挑花之夜。只见老老少少都手持桃花，热情奔赴，这种看起来相当浪漫文艺的行为，成为春天里最美的场景。当晚现场还燃放烟花，掏出相机手机记录这一美好时刻的人不计其数，市民陈小姐随手在视频号“兜兜和笔笔”发了当晚“换桃花”的影像，没想到短短三天，点击率已达到9万。

　　“换桃花”的行为也相当艺术，神像手中的桃花就只有一株，为了达到更高的“工作效率”，手中的桃花枝只要和点燃的香火、祈福纸在香炉中插一下取出，也就达到“换”的意思了。或是神像出游时，与其手中的桃花枝一碰，同样也是“换”。象征把财气、福气、运气、旺气换回家，祈求新年财源广进、人丁兴旺、合家幸福、身体健康。这场“行为艺术”从正月廿三起持续三天。值得一提的是，在2020年正月，受疫情影响，这场特别的民俗活动也从线下转到了线上，传统习俗的与时俱进，浪漫不减，温暖加倍。

　　金浦当地人都自称深浦，全村郑姓，是古潮阳县城郊的一个古老乡村。金浦郑氏宗亲理事会会长郑猪仔告诉记者，明朝大理寺卿峡山人周光镐曾经在深浦境内曾山书院寄读，与深浦郑氏交好。他为郑氏宗祠作记，记述深浦郑氏自北宋神宗年间即由兴化军莆田移居至此，至今已950多年。深浦乡人丁兴旺，子孙遍布潮汕各地，是潮阳郑氏的发源村之一。

　　为何有换桃花的习俗，这里面也有传说，因为深浦乡人、清兵备道郑之侨有一年在游神过程中将桃枝插到神像持剑之手，之后他这一系在清中期得到良好发展，因此全乡从此效仿，渐成风俗。传说无法深究，桃花正月开放，又是民俗中的良好意象象征，以物寄情，再美不过。