从南京自驾回深圳，在百度地图上搜路线时，无意发现离南京几十公里一个叫做当涂的地方，竟然是李白归土之地，有一个很小众的旅游点：李白墓。

　　小时候读古诗，不知深意，只是觉得李白的诗最好懂，也最好背。后来读多了，更喜欢李白这个人。这个传说生于中亚、成长于群峦叠嶂之蜀地的诗人，因为傲视官场、一生都在云游而显得潇洒、浪漫、自由、豪放，与“艰难苦恨繁霜鬓”的杜甫形成强烈的对比。李白的出生地有点争议，但李白墓全国只有一个，而且有文史资料佐证，就在今天的安徽省马鞍山市当涂县。地点正好在回家路上，于是驱车前往。

　　到了当涂，当地建了一个李白文化园，有精美雕像数座，设了多个展览馆，详细介绍了李白的生平，包括一些有争议的问题。李白确实是死在当涂，但开始是葬在龙山。55年后他的好友之子范传正从其两个孙女口中得知李白生前遗愿，乃移葬于大青山下。李白生前非常欣赏南齐诗人谢朓的人品与诗歌，青山是谢朓常游之地，这可能是李白希望葬于青山的缘故。李白生前常来大青山，多次入住青山脚下的谷家。今天李白之墓，用的就是谷家的土地。据谷氏族谱记载，其先祖谷兰馨崇敬李白，与其结为好友。谷兰馨离世之前要求子孙世代照看李白之墓。从那时起，谷家人就成了李白的守墓人。这一守就守了一千两百多年。如今的守墓人已是第四十九代孙，由于当地征用了谷家村的土地，他就成了正式的守墓人。

　　李白一生游历安徽多达十余次，到当涂就有9次。李白24岁时意识到“大丈夫必有四方之志”，“乃仗剑去国，辞亲远游”。他出三峡，过江陵，游洞庭，居安陆，游襄汉，次年在沿长江东下时经过了当涂天门山，写下《望天门山》，留下脍炙人口的诗句：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。

　　一路向南，来到宣城。这里有一座因李白而闻名的山：敬亭山。自官场失意9年后，他一直游历，到这座山时是53岁。此时的李白已经不是那个“拔剑四顾”的理想青年了，历经飘泊，饱尝辛酸，他已经看透了世态炎凉。在敬亭山，他写下另一首广为传诵的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞去，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。孤独的云、孤独的山，好像都在和他对话，他在大自然中找到了慰藉。

　　继续向南，又是一处产生著名诗句的地点：宣城市泾县的桃花潭。《赠汪伦》可以说是友谊题材的最佳诗作之一：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首诗相当口语化，就像今天的人面对面和你说话。桃花潭的名称源于一个美丽的传说。唐玄宗年间，泾州豪士汪伦听说大诗人李白游历到南陵，就想邀请大诗人到泾州一游，于是写了封信：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？这里有万家酒店。”李白真的欣然而来，汪伦据实以告之：桃花者，实为潭名：万家者，乃店主姓万。李白听后大笑不止，并不生气，反而与汪伦结下更深的友谊。今天的潭水岸边，还有一座建于明末清初的二层阁楼，名为《踏歌岸阁》，古色古香，附近有汪伦墓、汪伦祠和万家酒店遗迹，见证诗中所言确为真事。

　　离开宣城，我们到了池州市地界，登上了九华山。该山虽为佛教名山，山的名字却是因为李白的诗歌更名的。九华山原为九子山，天宝十三年（754）冬，李白应友人聚会于九华山西麓的夏侯回堂。远眺松雪，九座峰峦状如莲花，于是即兴赋诗，与友人共同写《改九子山为九华山联句》。从此，李白“灵山开九华”的佳句与山名同辉。次年又写了一首诗赠友人：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”今天，景区修复了“太白书堂”和“太白井”，使诗仙的遗迹与佛寺相得益彰。

　　李白在安徽留下42首诗，提到安徽的地名、山水名多达六十多个，足迹几乎遍及全省，我只是顺道看了几个，就已经激活了对诗人的想象，使诗人更加有血有肉，加深了对诗内容的理解。以前只知道李白潇洒，现在知道了他内心也有为官的挣扎；以前只知道李白诗句美，现在知道了这些美不完全是写实，有些是内心的映射。所以，古人说得对，不仅要“读万卷书”，更要“行万里路”。