□ 际云

　　艺术虽需要阳春白雪，但也离不开下里巴人。因为阳春白雪虽是高雅，可曲高和寡，懂者寥若晨星。而下里巴人则通俗易懂，能够让更多人接受。尤其是那些打着高雅艺术旗号，而创作出“以其昏昏，使人昭昭”的作品，那倒不如“下里巴人”来个干脆利落，让人一目了然。

　　我想，陈新立的中国画，应该是属于“下里巴人”此类的。当然，其画虽通俗，但不媚俗和庸俗。相反，给人倒是一种俗中透雅、雅俗共赏的感觉。如果从题材角度来说，他画的神仙人物，如“三星图”“八仙贺寿”之类，其中人物倒是个个不俗。之所以说其俗，是因为三星和八仙等，是老百姓心眼中入心入脑的人物，是吉祥如意的象征，他们与民俗信仰、民俗活动息息相关。

　　我是比较喜欢陈新立的《三星图》的，其构图遵循传统，匀称精致；线条流畅干脆，粗细得体；设色浓墨重彩，鲜艳夺目。特别是对神仙人物的形象塑造，既有传统的造型，又融入了自己的艺术理解而出新意。他说：“三星民间是指福星、禄星、寿星，典型的形象是福星执如意居中，右为禄星，作员外打扮，怀抱婴孩，寿星在左，广额白须，捧桃执杖。旧时，福禄寿三星虽有各种不同造型，但一般是画在一起而成《三星图》的，有工笔也有写意的方式绘制。”

　　在陈新立的“竹园画室”，我也看到了他几幅不同构图的《三星图》，虽是喜欢，但他几幅《寿星图》，构图简洁，清新明快，人物形象栩栩如生，更令我偏爱。我问新立，“你为何没有画单独的福星和禄星，而寿星却单独画？”新立解释道：“这些年来国泰民安，升平盛世，人民生活越来越好，福禄不用追求也自然有了！人们现在主要追求的是健康长寿，索画的人许多是要《寿星图》，所以我就应需求而画。”

　　从陈新立的解释，不但透视出艺术应随需求而发展，还折射出了我们的社会在不断向前进步。因此，我也衷心祝贺新立的艺术更上一层楼，以适应时代的脚步！